資料摘編第190期：開拓中國特色社會主義政治經(jīng)濟學新境界
打印改革開放以來特別是黨的十八大以來，我們黨堅持把馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理同中國具體實際相結(jié)合、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，推動我國經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡；在經(jīng)濟理論發(fā)展方面也取得了開創(chuàng)性成就，創(chuàng)立并發(fā)展了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。習近平經(jīng)濟思想是中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的最新成果，開拓了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學新境界，為豐富發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學作出了重要原創(chuàng)性貢獻。前不久出版發(fā)行的《習近平經(jīng)濟文選》第一卷，收入習近平總書記2012年11月至2024年12月期間關(guān)于經(jīng)濟建設(shè)最重要、最基本的著作74篇，為全黨全國各族人民深入學習貫徹習近平新時代中國特色社會主義思想特別是習近平經(jīng)濟思想提供了權(quán)威教材。學習貫徹《習近平經(jīng)濟文選》第一卷，要深入學習習近平總書記關(guān)于堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重要論述，在理論和實踐的結(jié)合中深刻領(lǐng)悟習近平經(jīng)濟思想的真理力量和實踐偉力。
馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化的新飛躍
習近平經(jīng)濟思想實現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化的新飛躍。馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義理論“最深刻、最全面、最詳盡的證明和運用”。馬克思、恩格斯運用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，批判繼承歷史上經(jīng)濟學特別是英國古典政治經(jīng)濟學的思想成果，通過對人類經(jīng)濟活動的深入研究，創(chuàng)立了馬克思主義政治經(jīng)濟學，揭示了人類社會特別是資本主義社會的經(jīng)濟運動規(guī)律，揭示了社會主義取代資本主義的歷史必然性，并對未來社會主義和共產(chǎn)主義的經(jīng)濟特征進行了科學預測，為社會主義革命和建設(shè)提供了科學指南。
習近平總書記在《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界》中指出：“馬克思主義政治經(jīng)濟學是馬克思主義的重要組成部分，也是我們堅持和發(fā)展馬克思主義的必修課?！敝袊伯a(chǎn)黨以馬克思主義為立黨立國的根本指導思想，歷來重視對馬克思主義政治經(jīng)濟學的學習、研究、運用，堅持用馬克思主義政治經(jīng)濟學指導經(jīng)濟建設(shè)實踐，并在實踐中不斷推進馬克思主義政治經(jīng)濟學的中國化時代化，在經(jīng)濟戰(zhàn)線上奪取一個又一個勝利。
新中國成立后，面對在中國這樣一個占世界人口近1/4、經(jīng)濟文化十分落后的大國建設(shè)社會主義經(jīng)濟的艱難歷史任務，毛澤東同志號召全黨干部認真學習研究社會主義政治經(jīng)濟學，創(chuàng)造新的理論，寫出新的著作，產(chǎn)生自己的理論家，并結(jié)合中國實際提出了發(fā)展社會主義經(jīng)濟的一系列獨創(chuàng)性理論觀點，努力探索符合中國國情的社會主義經(jīng)濟建設(shè)道路和社會主義政治經(jīng)濟學。
改革開放后，圍繞發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟這一全新的歷史課題，鄧小平同志明確提出發(fā)展“馬克思主義基本原理和中國社會主義實踐相結(jié)合的政治經(jīng)濟學”的重大理論命題。我們黨在理論和實踐的結(jié)合上奮力開拓創(chuàng)造，成功實現(xiàn)了從高度集中的計劃經(jīng)濟體制到充滿活力的社會主義市場經(jīng)濟體制的轉(zhuǎn)變，堅持發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟，打開了經(jīng)濟發(fā)展的新天地，形成了當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學的許多重要理論成果，初步形成了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學。
黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央在指導推動新時代我國經(jīng)濟發(fā)展的實踐中，形成和發(fā)展了習近平經(jīng)濟思想。習近平經(jīng)濟思想是習近平新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分，是對新時代經(jīng)濟發(fā)展實踐經(jīng)驗的系統(tǒng)理論概括，是中國共產(chǎn)黨不懈探索社會主義經(jīng)濟發(fā)展道路形成的寶貴思想結(jié)晶，全面、集中、深刻反映了我們黨對經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律特別是社會主義經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律的新認識，為推動我國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、科學應對重大風險挑戰(zhàn)、全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家提供了銳利思想武器，引領(lǐng)我國經(jīng)濟發(fā)展取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革，實現(xiàn)了馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化的新飛躍。
一門科學提出的每一種新見解，都包含這門科學的“術(shù)語的革命”。我國改革開放和經(jīng)濟發(fā)展取得了舉世矚目的巨大成就，反映這一巨大成就的中國經(jīng)濟理論的發(fā)展，也取得了豐碩成果。學術(shù)界、理論界對于用什么樣的范疇概括這些理論成果的科學屬性，以及這些理論是否具有主體性、原創(chuàng)性，能否成為獨立的科學等問題進行了持續(xù)深入探討，取得許多重要共識，但也存在一些不同認識。中國能否建立起自主的經(jīng)濟學？中國經(jīng)濟學發(fā)展該向何處去？這是人們十分關(guān)注的重大理論問題。黨的十八大以來，習近平總書記深刻把握堅持和發(fā)展中國特色社會主義的時代要求，旗幟鮮明地提出，我們的哲學社會科學有沒有中國特色，歸根到底要看有沒有主體性、原創(chuàng)性；指出加快構(gòu)建中國特色哲學社會科學，歸根結(jié)底是建構(gòu)中國自主的知識體系；創(chuàng)造性地提出了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學這一新的科學范疇；強調(diào)當代中國社會主義政治經(jīng)濟學要大講特講，堅持中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則，堅持和發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學，不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系，推進充分體現(xiàn)中國特色、中國風格、中國氣派的經(jīng)濟學科建設(shè)。這些重要論述，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展舉旗定向，極大增強了人們對發(fā)展中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的自覺和自信、底氣和骨氣，使中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的主體性巍然屹立起來，使人們對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學主體性的認識豁然開朗起來。這是經(jīng)濟學“術(shù)語的革命”，也是經(jīng)濟學理論的革命，標志著我們黨在推進馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化上達到了新的高度，在經(jīng)濟理論上的自覺自信達到了新的高度，為中國特色社會主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展開辟了廣闊道路，在馬克思主義政治經(jīng)濟學發(fā)展史上具有里程碑意義。
不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界
習近平總書記高度重視馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新發(fā)展，明確提出不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界的時代任務。習近平總書記在《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界》中強調(diào)：現(xiàn)在，各種經(jīng)濟學理論五花八門，但我們政治經(jīng)濟學的根本只能是馬克思主義政治經(jīng)濟學，而不能是別的什么經(jīng)濟理論；經(jīng)濟學雖然是研究經(jīng)濟問題，但不可能脫離社會政治，純而又純；面對極其復雜的國內(nèi)外經(jīng)濟形勢，面對紛繁多樣的經(jīng)濟現(xiàn)象，學習馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理和方法論，有利于我們掌握科學的經(jīng)濟分析方法，認識經(jīng)濟運動過程，把握社會經(jīng)濟發(fā)展規(guī)律，提高駕馭社會主義市場經(jīng)濟能力，更好回答我國經(jīng)濟發(fā)展的理論和實踐問題；學習馬克思主義政治經(jīng)濟學，是為了更好指導我國經(jīng)濟發(fā)展實踐，既要堅持其基本原理和方法論，更要同我國經(jīng)濟發(fā)展實際相結(jié)合，不斷形成新的理論成果；馬克思主義政治經(jīng)濟學要有生命力，就必須與時俱進；等等。
對于如何開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界，習近平總書記在《深化對中長期經(jīng)濟社會發(fā)展重大問題的認識》等文中作出了系統(tǒng)闡述、提出了明確要求：一是以馬克思主義政治經(jīng)濟學為指導，總結(jié)和提煉我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大實踐經(jīng)驗，同時借鑒西方經(jīng)濟學的有益成分；二是對國外特別是西方經(jīng)濟學，我們要堅持去粗取精、去偽存真，堅持以我為主、為我所用，對其中反映資本主義制度屬性、價值觀念的內(nèi)容，對其中具有西方意識形態(tài)色彩的內(nèi)容，不能照抄照搬；三是從國情出發(fā)，從中國實踐中來、到中國實踐中去，把論文寫在祖國大地上，使理論和政策創(chuàng)新符合中國實際、具有中國特色；四是深入調(diào)研，察實情、出實招，充分反映實際情況，使理論和政策創(chuàng)新有根有據(jù)、合情合理；五是把握規(guī)律，堅持馬克思主義立場、觀點、方法，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從短期波動中探究長期趨勢，使理論和政策創(chuàng)新充分體現(xiàn)先進性和科學性；六是樹立國際視野，從中國和世界的聯(lián)系互動中探討人類面臨的共同課題，為構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國智慧、中國方案；七是圍繞我國和世界發(fā)展面臨的重大問題，著力提出能夠體現(xiàn)中國立場、中國智慧、中國價值的理念、主張、方案；八是以中國為觀照、以時代為觀照，立足中國實際，解決中國問題，不斷推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，不斷推進知識創(chuàng)新、理論創(chuàng)新、方法創(chuàng)新；等等。習近平總書記的這些重要論述，深刻闡明了新時代不斷豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的重大原則，為構(gòu)建中國經(jīng)濟學自主知識體系指明了正確方向、提供了根本遵循。
為豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學作出重要原創(chuàng)性貢獻
習近平總書記在十八屆中央政治局第四十三次集體學習時指出：“新中國成立以來特別是改革開放以來，中國發(fā)生了深刻變革，置身這一歷史巨變之中的中國人更有資格、更有能力揭示這其中所蘊含的歷史經(jīng)驗和發(fā)展規(guī)律，為發(fā)展馬克思主義作出中國的原創(chuàng)性貢獻。要有這樣的理論自覺，更要有這樣的理論自信?！绷暯浇?jīng)濟思想就是我們黨領(lǐng)導人民在發(fā)展新時代中國特色社會主義經(jīng)濟的偉大實踐中創(chuàng)造的具有鮮明主體性原創(chuàng)性的理論成果，為豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學作出了重要原創(chuàng)性貢獻。
時代課題是理論創(chuàng)新的驅(qū)動力。馬克思、恩格斯、列寧等都是通過思考和回答時代課題來推進理論創(chuàng)新的。習近平經(jīng)濟思想的原創(chuàng)性，來自對中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)新的時代課題的科學解答，這個新的時代課題就是：必須在理論和實踐的結(jié)合中系統(tǒng)回答新時代如何堅持和發(fā)展中國特色社會主義經(jīng)濟，實現(xiàn)更高質(zhì)量、更有效率、更加公平、更可持續(xù)、更為安全的發(fā)展，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國、實現(xiàn)中華民族偉大復興提供堅實經(jīng)濟基礎(chǔ)，為推動經(jīng)濟全球化健康發(fā)展、推動構(gòu)建人類命運共同體貢獻中國力量。在對這一時代課題的科學解答中，習近平經(jīng)濟思想堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本原理和方法，同時又適應新形勢、應對新挑戰(zhàn)、解決新問題，提出了一系列新概念、新范疇、新表述、新論斷、新原理，形成了一系列新的規(guī)律性認識，主要包括：
創(chuàng)新性提出黨中央集中統(tǒng)一領(lǐng)導是做好經(jīng)濟工作的根本保證，加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導，發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調(diào)各方的領(lǐng)導核心作用；創(chuàng)新性提出堅持以人民為中心的發(fā)展思想，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，更好滿足人民對美好生活的向往，推動人的全面發(fā)展、社會全面進步，努力促進全體人民共同富裕取得更為明顯的實質(zhì)性進展；創(chuàng)新性提出樹立和堅持創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開放、共享的發(fā)展理念，貫徹新發(fā)展理念明確了我國現(xiàn)代化建設(shè)的指導原則，是新時代我國發(fā)展壯大的必由之路，把新發(fā)展理念貫徹到經(jīng)濟社會發(fā)展全過程和各領(lǐng)域；創(chuàng)新性提出我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，堅持以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，推動經(jīng)濟實現(xiàn)質(zhì)的有效提升和量的合理增長；創(chuàng)新性提出因地制宜發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，發(fā)展以高技術(shù)、高效能、高質(zhì)量為特征的生產(chǎn)力；創(chuàng)新性提出公有制為主體、多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展，按勞分配為主體、多種分配方式并存，社會主義市場經(jīng)濟體制等社會主義基本經(jīng)濟制度；創(chuàng)新性提出使市場在資源配置中起決定性作用，更好發(fā)揮政府作用，構(gòu)建高水平社會主義市場經(jīng)濟體制，推動有效市場和有為政府更好結(jié)合；創(chuàng)新性提出在社會主義市場經(jīng)濟體制下，資本是帶動各類生產(chǎn)要素集聚配置的重要紐帶，是促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的重要力量，要發(fā)揮資本促進社會生產(chǎn)力發(fā)展的積極作用，依法規(guī)范和引導我國資本健康發(fā)展；創(chuàng)新性提出堅持深化供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革和著力擴大有效需求協(xié)同發(fā)力，構(gòu)建以國內(nèi)大循環(huán)為主體、國內(nèi)國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局；創(chuàng)新性提出加快建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，加快建設(shè)現(xiàn)代化產(chǎn)業(yè)體系，深刻把握新時代新征程推進新型工業(yè)化的基本規(guī)律，積極主動適應和引領(lǐng)新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革，把高質(zhì)量發(fā)展的要求貫穿新型工業(yè)化全過程，把建設(shè)制造強國同發(fā)展數(shù)字經(jīng)濟、產(chǎn)業(yè)信息化等有機結(jié)合，推動新型工業(yè)化、信息化、城鎮(zhèn)化、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化同步發(fā)展；創(chuàng)新性提出堅持城鄉(xiāng)融合發(fā)展，走中國特色社會主義鄉(xiāng)村振興道路，強化鄉(xiāng)村全面振興與新型城鎮(zhèn)化有機結(jié)合，推動形成工農(nóng)互促、城鄉(xiāng)互補、協(xié)調(diào)發(fā)展、共同繁榮的新型工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系；創(chuàng)新性提出堅定不移走中國特色金融發(fā)展之路，加快構(gòu)建中國特色現(xiàn)代金融體系，積極培育中國特色金融文化，推動我國金融高質(zhì)量發(fā)展；創(chuàng)新性提出推進高水平對外開放，推動普惠包容的經(jīng)濟全球化，攜手高質(zhì)量共建“一帶一路”，踐行全人類共同價值，踐行全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，攜手構(gòu)建人類命運共同體；創(chuàng)新性提出統(tǒng)籌好發(fā)展和安全，以高質(zhì)量發(fā)展促進高水平安全，以高水平安全保障高質(zhì)量發(fā)展；創(chuàng)新性提出堅持正確工作策略和方法，堅持用全面、辯證、長遠的眼光分析當前經(jīng)濟形勢，堅持穩(wěn)中求進工作總基調(diào)，更好把握穩(wěn)和進的關(guān)系，努力在危機中育新機、于變局中開新局；等等。
這些重要原創(chuàng)性理論成果，從新時代國內(nèi)外形勢新變化和實踐新要求出發(fā)，深刻回答了馬克思主義經(jīng)典作家沒有講過、我們的前人從未遇到過、西方經(jīng)濟理論不可能解決的時代新課題，充分體現(xiàn)了習近平經(jīng)濟思想守正創(chuàng)新的馬克思主義理論品格，極大充實了馬克思主義政治經(jīng)濟學的理論寶庫，賦予馬克思主義政治經(jīng)濟學以新的時代內(nèi)涵，為豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學作出了重要原創(chuàng)性貢獻。
不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系
黨的十八大以來，習近平總書記明確提出“提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”和“不斷完善中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系”的重大課題，反映了中國特色社會主義經(jīng)濟發(fā)展在理論和實踐上日益成熟的客觀形勢與迫切要求。
20世紀50年代蘇聯(lián)出版的《政治經(jīng)濟學教科書》，確立了傳統(tǒng)社會主義政治經(jīng)濟學理論體系的基本框架。20世紀50年代末60年代初，毛澤東同志系統(tǒng)研讀了蘇聯(lián)《政治經(jīng)濟學教科書》，并就政治經(jīng)濟學的體系構(gòu)建問題發(fā)表了意見。改革開放后，學術(shù)界對如何構(gòu)建社會主義政治經(jīng)濟學理論體系，包括對象方法、邏輯起點、核心范疇、主題主線和理論結(jié)構(gòu)等問題，進行了更為深入的探討，對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系不同于傳統(tǒng)社會主義政治經(jīng)濟學理論體系的認識逐步清晰。進入新時代，中國特色社會主義經(jīng)濟理論、經(jīng)濟制度、經(jīng)濟實踐日益豐富、日趨成熟，我們因此有了更大的必要和可能構(gòu)建“系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說”，用更加完備的體系論證中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的科學性。習近平經(jīng)濟思想就是新時代我國經(jīng)濟發(fā)展系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說和更加完備的理論體系。
這一理論體系具有嚴密的內(nèi)在邏輯。加強黨對經(jīng)濟工作的全面領(lǐng)導，是我國經(jīng)濟發(fā)展的根本保證；堅持以人民為中心的發(fā)展思想，是我國經(jīng)濟發(fā)展的根本立場；進入新發(fā)展階段，是我國經(jīng)濟發(fā)展的歷史方位；堅持新發(fā)展理念，是我國經(jīng)濟發(fā)展的指導原則；構(gòu)建新發(fā)展格局，是我國經(jīng)濟發(fā)展的路徑選擇；推動高質(zhì)量發(fā)展，是我國經(jīng)濟發(fā)展的鮮明主題；建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟體系，是我國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略目標；堅持和完善社會主義基本經(jīng)濟制度，是我國經(jīng)濟發(fā)展的制度基礎(chǔ)；部署實施國家重大發(fā)展戰(zhàn)略，是我國經(jīng)濟發(fā)展的戰(zhàn)略舉措；堅持創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展，是我國經(jīng)濟發(fā)展的第一動力；大力發(fā)展制造業(yè)和實體經(jīng)濟，是我國經(jīng)濟發(fā)展的主要著力點；堅定不移全面擴大開放，是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要法寶；統(tǒng)籌發(fā)展和安全，是我國經(jīng)濟發(fā)展的重要保障；堅持正確工作策略和方法，是做好經(jīng)濟工作的方法論；等等。
這一理論體系具有明確的理論主題，即推動高質(zhì)量發(fā)展。強調(diào)社會主義的根本任務是解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力，發(fā)展是黨執(zhí)政興國的第一要務，是解決我國一切問題的基礎(chǔ)和關(guān)鍵；強調(diào)中國特色社會主義進入了新時代，我國經(jīng)濟發(fā)展也進入了新時代，基本特征就是我國經(jīng)濟已由高速增長階段轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段；強調(diào)高質(zhì)量發(fā)展是全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的首要任務，是新時代的硬道理，是“十四五”乃至更長時期我國經(jīng)濟社會發(fā)展的主題，關(guān)系我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)全局；強調(diào)推動高質(zhì)量發(fā)展是我們當前和今后一個時期確定發(fā)展思路、制定經(jīng)濟政策、實施宏觀調(diào)控的根本要求；強調(diào)發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力是推動高質(zhì)量發(fā)展的內(nèi)在要求和重要著力點；等等。以推動高質(zhì)量發(fā)展為主題，充分反映了新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學突出的時代特征。
這一理論體系具有清晰的理論主線，即堅持以人民為中心的發(fā)展思想。強調(diào)把增進人民福祉、促進人的全面發(fā)展、朝著共同富裕方向穩(wěn)步前進作為經(jīng)濟發(fā)展的出發(fā)點和落腳點；強調(diào)我國社會主要矛盾的變化是關(guān)系全局的歷史性變化，要在繼續(xù)推動發(fā)展的基礎(chǔ)上，著力解決好發(fā)展不平衡不充分問題，更好滿足人民日益增長的美好生活需要；強調(diào)共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求，是中國式現(xiàn)代化的重要特征，把逐步實現(xiàn)全體人民共同富裕擺在更加重要的位置上；強調(diào)堅持人民至上、生命至上，堅持把人民生命安全和身體健康放在第一位；強調(diào)堅持在發(fā)展中保障和改善民生，在幼有所育、學有所教、勞有所得、病有所醫(yī)、老有所養(yǎng)、住有所居、弱有所扶上不斷取得新進展；等等。這些重要觀點，深刻揭示了以人民為中心的發(fā)展思想在中國特色社會主義政治經(jīng)濟學中的價值引領(lǐng)地位，將中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的體系化提高到一個新的水平。
這一理論體系堅持馬克思主義政治經(jīng)濟學的基本理論和方法論。立足新時代我國經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實，貫穿生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運動，涵蓋了生產(chǎn)、分配、交換、消費等主要環(huán)節(jié)和基本經(jīng)濟制度、經(jīng)濟體制、經(jīng)濟運行、經(jīng)濟發(fā)展、對外開放、宏觀經(jīng)濟治理、工作方法等主要方面，用系統(tǒng)化的學說揭示了經(jīng)濟發(fā)展特別是社會主義經(jīng)濟發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，形成了系統(tǒng)完整的新時代中國特色社會主義政治經(jīng)濟學理論體系。
馬克思主義政治經(jīng)濟學在當代中國、21世紀世界的最新理論成果
習近平經(jīng)濟思想是當代中國的馬克思主義政治經(jīng)濟學，具有鮮明的中國特色，也是21世紀世界的馬克思主義政治經(jīng)濟學，具有重大的世界意義；是立足國情、指導實踐的科學理論，也是放眼世界、引領(lǐng)時代的科學理論。習近平總書記在《長期堅持、不斷豐富發(fā)展新時代中國特色社會主義經(jīng)濟思想》中指出，這一思想是“推動我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的理論結(jié)晶，是運用馬克思主義基本原理對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學的理性概括，是黨和國家十分寶貴的精神財富，必須長期堅持、不斷豐富發(fā)展”。
習近平總書記指出：“越是民族的越是世界的。解決好民族性問題，就有更強能力去解決世界性問題；把中國實踐總結(jié)好，就有更強能力為解決世界性問題提供思路和辦法。這是由特殊性到普遍性的發(fā)展規(guī)律。”習近平經(jīng)濟思想是在立足中國經(jīng)濟發(fā)展實踐、解決中國經(jīng)濟發(fā)展問題中提出的中國理論，又是從中國經(jīng)濟發(fā)展實踐中概括總結(jié)出來、具有普遍意義的科學理論。其所面對并致力于回答和解決的，不僅有關(guān)系當今中國自身發(fā)展的特殊性問題，也有關(guān)系當今人類社會發(fā)展前途的普遍性問題。比如，在經(jīng)濟體制中如何處理公有與私有、政府與市場、效率與公平的關(guān)系，在經(jīng)濟建設(shè)中如何處理城鄉(xiāng)之間的關(guān)系、區(qū)域之間的關(guān)系、人與自然的關(guān)系，在對外開放中如何處理國內(nèi)與國際、自主與開放、發(fā)展與安全的關(guān)系，在經(jīng)濟發(fā)展上走社會主義道路還是資本主義道路、堅持以人民為中心還是以資本為中心、為了多數(shù)人的利益還是為了少數(shù)人的利益，等等。因此，這一重要思想所揭示的經(jīng)濟規(guī)律，不僅有適用于中國特色社會主義經(jīng)濟建設(shè)的特殊規(guī)律，也有適用于當今社會主義經(jīng)濟和世界經(jīng)濟發(fā)展的普遍規(guī)律；其所產(chǎn)生的重要影響，不僅發(fā)生于當代中國，而且發(fā)生于當代世界。特別是，這一重要思想是在中國這個人口眾多、歷史悠久、文化傳統(tǒng)深厚的世界最大發(fā)展中國家產(chǎn)生和發(fā)展起來的，是在中國這個創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展奇跡、已成為世界經(jīng)濟繁榮發(fā)展強大動力的經(jīng)濟形態(tài)中產(chǎn)生和發(fā)展起來的，具有無可比擬的豐富性、獨創(chuàng)性和歷史意義，必然在世界范圍引起日益廣泛的重視。也正因如此，這一重要理論不僅具有特殊性而且具有普遍性，不僅具有重大民族意義而且具有重大世界意義，其中包含著許多值得認真研究、需要深入闡釋、必須長期堅持的，充分體現(xiàn)馬克思主義政治經(jīng)濟學本質(zhì)、具有普遍真理性、對于實踐發(fā)展具有重要指導意義的原理性理論成果。
比如，堅持以人民為中心的發(fā)展思想，科學揭示了社會主義經(jīng)濟制度的本質(zhì)和社會主義基本經(jīng)濟規(guī)律的核心內(nèi)容，深刻闡明了社會主義的生產(chǎn)目的和發(fā)展動力、社會生產(chǎn)和社會需要、生產(chǎn)力發(fā)展和人的發(fā)展、生產(chǎn)的手段和生產(chǎn)的目的之間的內(nèi)在聯(lián)系，為不斷解放和發(fā)展社會生產(chǎn)力、實現(xiàn)人的自由全面發(fā)展指明了正確方向，是當代馬克思主義政治經(jīng)濟學的重要原理性理論成果。
又如，中國式現(xiàn)代化理論，深刻揭示了社會主義現(xiàn)代化的本質(zhì)特征和實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化的具體途徑，深刻闡明了中國式現(xiàn)代化是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的鮮明特色，是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化、全體人民共同富裕的現(xiàn)代化、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化、人與自然和諧共生的現(xiàn)代化、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，深化和發(fā)展了對現(xiàn)代化規(guī)律的認識，是當代馬克思主義政治經(jīng)濟學的重要原理性理論成果。
再如，促進經(jīng)濟全球化健康發(fā)展和構(gòu)建人類命運共同體的理論，科學揭示了經(jīng)濟全球化發(fā)展演變的客觀歷史趨勢和內(nèi)在規(guī)律，深刻闡明了經(jīng)濟全球化是人類社會發(fā)展必經(jīng)之路，必須克服資本主義經(jīng)濟全球化包含的階級對立、貧富分化、經(jīng)濟危機等矛盾和弊病，積極引導經(jīng)濟全球化朝著正確方向發(fā)展，推動建設(shè)一個開放、包容、普惠、平衡、共贏的經(jīng)濟全球化，是當代馬克思主義政治經(jīng)濟學的重要原理性理論成果。
在中華民族偉大復興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局相互激蕩、風云變幻的大時代，馬克思主義政治經(jīng)濟學的發(fā)展面臨著前所未有的機遇和挑戰(zhàn)，肩負著重大時代責任。進入新時代，中國特色社會主義正成為21世紀科學社會主義發(fā)展的旗幟，成為振興世界社會主義的中流砥柱。中國式現(xiàn)代化打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景，拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的路徑選擇。中國經(jīng)濟持續(xù)快速發(fā)展，科技實力和創(chuàng)新能力不斷躍升，成為世界經(jīng)濟增長的動力源穩(wěn)定器，不斷為人類發(fā)展作出更大貢獻。我們堅持對外開放的基本國策，引導經(jīng)濟全球化朝著正確方向發(fā)展，推動共同構(gòu)建人類命運共同體。在以中國式現(xiàn)代化全面推進中華民族偉大復興的新征程上，我們要緊密結(jié)合中國實際，科學回答中國之問、世界之問、人民之問、時代之問，以此豐富和發(fā)展馬克思主義政治經(jīng)濟學，不斷譜寫馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化新篇章，這是當代中國共產(chǎn)黨人的莊嚴歷史責任。
習近平總書記在《不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界》中強調(diào)：“我國經(jīng)濟發(fā)展進程波瀾壯闊、成就舉世矚目，蘊藏著理論創(chuàng)造的巨大動力、活力、潛力。當前，世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟都面臨許多新的重大課題，需要作出科學的理論回答。我們要立足我國國情和我們的發(fā)展實踐，深入研究世界經(jīng)濟和我國經(jīng)濟面臨的新情況新問題，揭示新特點新規(guī)律，提煉和總結(jié)我國經(jīng)濟發(fā)展實踐的規(guī)律性成果，把實踐經(jīng)驗上升為系統(tǒng)化的經(jīng)濟學說，不斷開拓當代中國馬克思主義政治經(jīng)濟學新境界，為馬克思主義政治經(jīng)濟學創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧?！碑斍埃皟蓚€大局”加速演進并深度互動，世界之變、時代之變、歷史之變正以前所未有的方式展開，產(chǎn)生了大量深刻復雜的現(xiàn)實問題，這就需要我們在實踐上大膽探索、在理論上不斷突破，作出符合中國實際和時代要求的新的回答，得出符合客觀規(guī)律的新的認識，不斷深化對馬克思主義政治經(jīng)濟學基本原理的認識，用不斷豐富和發(fā)展的馬克思主義政治經(jīng)濟學指導經(jīng)濟發(fā)展新的實踐，不斷推動馬克思主義政治經(jīng)濟學中國化時代化。
習近平經(jīng)濟思想的創(chuàng)立和發(fā)展充分證明并將不斷證明，置身于偉大歷史變革和偉大實踐創(chuàng)造的中國共產(chǎn)黨人，有資格、有能力、有信心、有責任揭示其中蘊含的歷史經(jīng)驗和普遍規(guī)律，創(chuàng)造出既有中國特色、又有世界意義，既立足中國實踐、又引領(lǐng)時代發(fā)展的馬克思主義政治經(jīng)濟學新的原理性理論成果，為馬克思主義政治經(jīng)濟學的創(chuàng)新發(fā)展貢獻中國智慧。
